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融媒?见证 守住城市文化,让非遗走进生活:寻兔记_
发布日期:2020-08-16 08:30   来源:未知   阅读:

“脸蛋上没有胭脂,而只在小三瓣嘴上画了一条细线,红的,上了油,两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红。”老舍在小说《四世同堂》中描写的风行北京等地的“泥塑兔子”,在济南被称为“兔子王”,也是山东省非物质文化遗产。

今年49岁的杨峰,是兔子王的非遗传承人,他的“泉城兔子王”就在百花洲的非遗项目聚集街区。从少年到中年,他不曾停下“寻兔”的脚步。城市品质提升攻坚行动中,提升城市文化影响力这项任务,少不了像杨峰一样的“守艺人”参与。

年少有绮梦

“做梦都想有一只”

古时候,一种怪病蔓延济南,在月宫中司职捣仙草的玉兔听到了百姓的祈求,于是衔来药饼分别放在济南的72个泉眼里。药溶在泉水里流遍了济南城,百姓们喝了泉水逐渐痊愈,济南城也免于浩劫。玉兔下凡时正值八月中秋,从此每年的中秋,家家户户都会用点心供奉泥塑的兔子神,后来大家把兔子神亲切地称为兔子王。

这个传说,让兔子王第一次走进杨峰的生活。

“我被这个故事深深吸引了,那时我做梦都想拥有一只属于自己的兔子王!”提起小时候对于兔子王的渴望,杨峰依然双眼放光。可是在他的青葱岁月里,兔子王在济南几乎已经销声匿迹。“我四处打听,没有任何下落。我觉得这是我们济南的文化遗产,不应该被抛弃,既然找不到,那我就自己做!”杨峰说,那时候没有电脑和网络,他就天天扎在书店,从书海中寻找关于兔子王的蛛丝马迹。

后来,杨峰终于在《山东民间玩具》一书中找到了济南兔子王的相关信息。“书里说,过去济南有30多家手艺人做兔子王,各家都有不同样子,绝不互相模仿,这就是老一辈的艺德啊!这也让我领悟,做兔子王要有自己的创新,不要拘泥于它最初的样子。”

这时,曾经爱玩泥巴的少年已经大学毕业,有了稳定的工作,他对兔子王的念念不忘成为他人眼中的“玩物丧志”。但杨峰知道,不光是兔子王正变得无处可寻,还有很多民间传统手艺都处在濒危状态。

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